Kelompok Sosial Suku Sakai

-

 

Kelompok Sosial Suku Sakai

 



Orang sakai merupakan sekumpulan masyarakat yang terasing dan hidup masih secara tradisional dan nomaden pada suatu kawasan di pulau sumatra, indonesia. Orang sakai hidup menjauhkan diri dari kehidupan masyarakat yang luas. Sebelumnya, orang sakai dinamai orang pebatin. Nama ini dikenal ketika jepang menjajah indonesia.

Asal usul

Beberapa ahli berpendapat, orang sakai ini merupakan percampuran antara orang wedoid dengan orang minangkabau yang bermigrasi sekitar abad ke-14. Sementara orang sakai sendiri sebagian menganggap bahwa mereka datang dari negeri pagaruyung dan sebagian lainnya mengatakan mereka berasal dari gasib atau siak.

Kelompok sosial

Kelompok sosial orang sakai terbagi menjadi perbatinan lima (batin nan limo) dan perbatinan delapan (batin nan salapan). Perbatinan ini dibedakkan dari ciri-ciri tanah yang dimiliki masing-masing perbatinan. Tanah yang dimiliki batin salapan ditandai dengan kayu kapur dan sialang. Sementara batin nan limo ditandai dengan gundukan tanah.

Perbatinan lima

Perbatinan ini berasal dari 5 keluarga yang sebelumnya tinggal di desa mandau meminta ke kepala desa mandau untuk diberikan tanah karena tidak bisa kembali lagi ke kerajaan pagaruyung ataupun ke kunto bessalam. Oleh kepala desa diberikan hak ulayat di beberapa daerah yang nantinya menjadi cikal bakal daerah perbatinan lima.

Perbatinan delapan

Perbatinan ini berasal dari rombongan dari pagaruyung yang dipimpin oleh batin sangkar yang memecah rombongan menjadi delapan. Masing-masing rombongan membuka hutan untuk dijadikan tempat pemukiman.[1]

SAKAI

Daerah dengan populasi signifikan

provinsi Riau

Bahasa

Bahasa Sakai, Bahasa Melayu, Bahasa Minang, Bahasa Indonesia

Agama

Animisme, Kristen, Islam.

Suku bangsa terkait

Melayu, Minangkabau


https://id.wikipedia.org/

 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kehidupan dan Kebudayaan Suku Sakai

-
Gambar
  Kehidupan dan Kebudayaan Suku Sakai Kehidupan suku Sakai yang suka berpindah-pindah tempat ini tentu akan meninggalkan suatu kebudayaan yang cukup menarik di tempat-tempat yang pernah ditinggalinya. Hal ini bisa dilihat dari adanya benda peninggalan kebudayaan Sakai yang biasa digunakan untuk membantu mereka dalam memenuhi kebutuhan hidup mereka di daerah pedalaman. Biasanya benda-benda yang dibuat oleh suku ini terbuat dari bahan baku yang berasal dari alam secara murni. Fungsi benda-benda tersebut juga masih sederhana dan digunakan untuk membantu mempermudah pekerjaan mereka. Salah satu contoh benda peninggalan suku Sakai yang menambah kekayaan budaya di Indonesia adalah sebagai berikut:     Timo Timo adalah suatu wadah yang dibuat dengan bahan dari kulit hewan, yaitu kerbau. Kulit kerbau ini harus dikeringkan terlebih dahulu, bagian sisi timo berbentuk lingkaran dan terbuat dari rotan. Timo biasanya digunakan oleh suku Sakai sebagai wadah untuk menampung ma...
Baca selengkapnya

Ediruslan Pe Amanriza

-
Gambar
  Ediruslan Pe Amanriza Pada tanggal 3 Okotober 2001, Ediruslan Pe Amanriza, budayawan Riau itu menghembuskan nafas terakhirnya. Puisinya berjudul ‘Berpisah Jua Akhirnya Kita Jakarta’, dibacakan ketika jenazah beliau disemayamkan di Dewan Kesenian Riau, Bandar Seni Raja Ali Haji. Hadirin yang menyaksikan peristiwa itu, tak mampu membendung air mata. Bukan sedih berpisah dengan Jakarta, tapi sedih menyaksikan sesosok tubuh kaku yang terbaring di hadapan mereka. Sosok seniman aktif memperjuangkan kesenian di Riau ini telah pergi mendahului. Ediruslan Pe Amanriza lahir di Bagansiapi-api, pada tanggal 17 Agustus 1947. Semasa hidupnya, selain menulis karya sastra, beliau juga dikenal seorang tokoh teater di Riau. Sebagai seorang seniman, beliau juga memperjuangkan nasib para seniman dengan menjadi (PLT) Ketua Umum Dewan Kesenian Riau (DKR) masa khidmat 1998-2003. Pada 2001 beliau terpilih menjadi Ketua Umum DKR untuk masa khidmat 2001-2006. Namun belum genap setahun beliau menjabat Ketu...
Baca selengkapnya
-
Gambar
  Tenas Effendy Arif , bijaksana, santun, sabar, itulah yang tercermin ketika berhadapan dengan Tenas Effendy, Sang Panglima Kebudayaan Melayu. Keluhuran orang Melayu melekat pada sosok lelaki yang lahir dengan nama Tengku Nasaruddin Said Effendy atau yang lebih dikenal dengan nama Tenas Effendy. Tennas Efendy lahir di Dusun Tanjung Malim, Desa Kuala Panduk, Pelalawan, pada tanggal 9 November 1936 dari orang tua Tengku Said Umar Muhammad Aljuri dan Tengku Syarifah Azamah binti Tengku Saib Abubakar. Kebiasaan Tenas Effendy “membaca” peristiwa kebudayaan memang sudah dari kecil. Kepekaannya “membaca” sekaligus “merekam” kebiasaan sehari-hari orang Melayu, sangat dipengaruhi oleh ayahandanya. Ayahanda Tenas Effendi, Tengku Said Muhammad Aljuri merupakan sekretaris pribadi Sultan Said Hasyim, Sultan Pelalawan ke-8 waktu itu. Ayahnya selalu menulis mengenai semua silsilah Kerajaan Pelalawan, adat-istiadat, dan peristiwa penting lainnya dalam sebuah buku yang dinamakan Buku Gajah. Setela...
Baca selengkapnya